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• 200 1_ |a 何以华夏 |b 专著 |f 李琳之著

• 210 __ |a 北京 |c 研究出版社 |d 2023.10

• 215 __ |a 384页 |d 26cm

• 330 __ |a 为什么被华夏正统视为文化落后的“戎狄蛮夷”都自认是“三皇五帝”的后裔？为什么几千年以来，“戎狄蛮夷”要不断逐鹿中原？本书通过考古学系统梳理发现，中原地区之所以能成为先人心目中的“天下之中”，除了优越的地理位置和环境，还有一个重要因素是，在距今9000-5300年的裴李岗、仰韶文化时期，中原先民不断向外扩张、迁徙，以及由此带来的不同文化群体之间的上层交流，促成了祭祖祀天等观念的认同，才有了边缘族群在此后不断逐鹿中原又不断向外扩张景观的出现。中原族群在经过6000年的摩擦、冲突和融合，至西周时期，通过周公实施“封建”制度，从混沌的自在阶段过渡到主动的自为阶段，民族意识被唤醒，“华夏”“诸夏”“中国”等概念得以确立，华夏民族正式形成。其实质在于超越了前朝仅局限于部族范围的政治视角，而抟铸了一个具有“天下”意识的文化共同体，中国因此不再是不同文化体系人群竞争的战场，而成为华夏内部追求延续、追求强大的角逐舞台。

• 333 __ |a 民族历史研究人员

• 606 0_ |a 中华民族 |x 民族历史 |x 研究

• 690 __ |a K28 |v 5

• 701 _0 |a 李琳之 |4 著

• 801 _0 |a CN |b 人天书店 |c 20231108